“Construir una verdadera solidaridad feminista implica exponer y minar la supremacía de la blanquitud en el seno del feminismo”.

Rafia Zakaria

Como explica Tatiana Romero, los privilegios son ventajas heredadas, por eso tendemos a creer que no los tenemos y resulta tan difícil hablar de ellos. “Las personas blancas no están acostumbradas a que se les interpele desde la raza, a que se les hable de su raza o del color de su piel. Si rompes su estabilidad racial se defienden, y a eso podemos llamarlo fragilidad blanca”.

Conscientes de representar, de alguna manera, el feminismo blanco, en este monográfico hemos querido retirarnos, y que sean exclusivamente personas racializadas quienes escriben. Retirarnos no deja de ser un acto simbólico. Quizá es simplemente una muestra de que no sabemos muy bien dónde colocarnos, de que, asustadas por nuestros privilegios, nos invade la duda, la culpa y el miedo.

En todo caso, este monográfico es un ejercicio de aprendizaje en el que esperamos que nos queráis acompañar. Sobre todo, las blancas. ;)

[Prólogo] Notas y dudas

REDACCIÓN PIKARA MAGAZINE

Genealogías antirracistas y anticoloniales en el Reino de España

FLORENCIA BRIZUELA

Si es blanco, ¿puede ser interseccional?

AMUGE

“Segunda generación” y las historias que no deberían ser raras

PALOMA CHEN

Vincularnos en un marco abrumadoramente blanco

TATIANA ROMERO

El hecho racista

ANA BIBANG

Arraza-hierarkiarik gabeko feminismoa eraikitzea 

QUAN ZHOU

Si no es antirracista, ¿qué será? 

VIVI ALFONSÍN

Traje conmigo mi ropa y mi acento

LUCÍA IXCHÍU

Quinndy Akeju: “Es urgente descolonizar la medicina”

TATIANA ROMERO

Hacia una descolonización de la inteligencia artificial

PAULA GUERRA CÁCERES

Raceplay, de la hipersexualización cotidiana a la erotización del racismo

ANA BUERIBERI (AFROCOLECTIVA)

Maternidad gitana o un alegato contra el antigitanismo

SILVIA AGÜERO

Hacia un sindicalismo antirracista

JOSEFINA “TXEFI” ROCO SANFILIPPO

Éxitos de antes y ahora en español 

GAD YOLA