¿De qué experimentos comunales y reparto colectivo de la riqueza vemos de hablar en sentido presente? ¿Qué nuevas formas de regulación y propiedad estamos deseosas de formular en nuestras prácticas? ¿Qué re-lectura de la historia podemos hacer para entrar en los códigos de la revuelta en los actuales escenarios? La potencia política de las luchas en torno a los comunes viene de la mano de este tipo de debates.

En nuestros días, cuando ni el Estado ni el mercado son capaces de cuidar los bienes naturales, los servicios públicos y la libre difusión del conocimiento, La Carta de los Comunes propone una constitución imaginaria, al estilo de fueros y cartas pueblas, para garantizar el acceso universal, la gestión democrática, la sostenibilidad y la inalienabilidad de estos bienes y servicios, imprescindibles para la vida. A la vez, el Calibán y la bruja, nos posibilita iniciar este debate mucho antes, en la transición del feudalismo al capitalismo y nos permite situar el debate no sólo en la expropiación de la producción sino en el amplio espectro de riqueza posible dado a los saberes y a los cuerpos puestas en la reproducción social y los cuidados.

De la mano de Silvia Federici y de Ana Mendez (integrante Observatorio Metropolitano), nos (auto)invitamos, a todas, a un debate situado en las grandes interrogativas de mayo. Nada más actual ni pertinente.